Bài viết kể về câu chuyện của một người Palestine và tình trạng quyền công dân của người Palestine tại Israel. Từ khi lực lượng dân quân theo chủ nghĩa phục quốc Do Thái tấn công các làng của người Palestine và thanh trừng sắc tộc họ vào năm 1948, người Palestine đã phải đấu tranh để giữ quyền công dân của mình. Quyền công dân Israel đối với người Palestine rất mong manh và có điều kiện. Với việc Israel có chính phủ cánh hữu nhất trong lịch sử cầm quyền, không chỉ các bộ trưởng và nhà lập pháp Israel công khai kêu gọi một Nakba thứ hai, mà họ còn đang tích cực theo đuổi các cách để mở rộng khả năng tước quyền công dân của người Palestine, như một phương tiện để loại bỏ sự hiện diện của Palestine ở Palestine.
Khi lực lượng dân quân theo chủ nghĩa phục quốc Do Thái bắt đầu tấn công các ngôi làng của người Palestine và thanh trừng sắc tộc họ vào năm 1948, tin tức đến tai ông bà tôi ở làng Reineh ở Jalil, miền bắc Palestine. Lo sợ bạo lực của Chủ nghĩa phục quốc Do Thái, họ thu dọn đồ đạc và cùng với đứa con mới sinh (chú tôi) và một số thành viên trong gia đình, họ trốn sang Lebanon, nơi họ tìm được nơi trú ẩn trong một trại tị nạn ở Baalbek.
Bất chấp sự khốn khổ và cơ cực, ông bà tôi vẫn ở trong trại, vì tin tức về những hành động tàn bạo của quân phục quốc Do Thái – sau này được gọi là Nakba – liên tục đến.
Vài tháng sau, tháng lễ Ramadan bắt đầu và sau đó là lễ Eid, thường là khoảng thời gian hạnh phúc khi các gia đình và cộng đồng đoàn kết lại với nhau. Nhưng xa quê hương nên những ngày lễ tết, ông bà càng đau đáu, mất mát.
Tiếng khóc của phụ nữ và trẻ em tràn ngập trại và khiến trái tim ông tôi tan nát, và đó là lúc ông quyết định trở về Palestine. “Chúng ta sẽ về nhà,” anh tuyên bố. Và họ đã làm, mạo hiểm mạng sống của mình trong quá trình này.
Ông bà tôi là một trong số ít người Palestin may mắn được trở về nhà. Họ cũng may mắn tìm thấy ngôi làng và ngôi nhà của họ vẫn còn nguyên vẹn. Nhưng một thực tế mới đang chờ đợi họ ở quê hương của họ. Ngôi làng của họ nằm trong biên giới của nhà nước Israel mới thành lập, và họ, những người bản địa của vùng đất này, đã trở thành “những kẻ xâm nhập” và do đó, có thể bị trục xuất theo luật của Israel.
Bây giờ, cuộc đấu tranh của họ là ở lại quê hương của họ.
Quân đội Israel thường đột kích vào nhà họ để tìm ông tôi. Mỗi lần họ tìm thấy anh ta, họ sẽ đưa anh ta đến vùng ngoại ô Jenin, lúc đó nằm dưới sự kiểm soát của Jordan, và lần nào anh ta cũng trở về ngôi làng này cùng gia đình.
Không lâu sau, ông bà tôi nhận ra rằng để ở lại Palestine, họ cần phải có được tư cách thường trú nhân (bán) từ Israel – quốc gia đã chiếm đóng đất đai của họ.
Họ ghét anh ta vì những gì anh ta đã làm với họ và người dân của họ, nhưng họ phải lấy tờ giấy này. Đó là cách duy nhất để tồn tại, ở Palestine; đó là hành động sumud (kiên trì).
Kết quả là tất cả con cháu của họ, bao gồm cả tôi, cuối cùng sẽ trở thành công dân Israel – một phần của cái gọi là cộng đồng Palestine ’48.
Nhiều thập kỷ sau, trong những hoàn cảnh khác, tôi thấy mình lo sợ mất quyền công dân Israel. Trong vài năm qua, các chính phủ liên tiếp của Israel cho thấy họ đang tìm mọi cách để phi tự nhiên hóa người Palestine, coi chúng tôi là “mối đe dọa nhân khẩu học”.
Điều này càng thúc đẩy sự lo lắng của tôi. Vài tháng trước, tôi bắt đầu có những giấc mơ lặp đi lặp lại, chính xác là những cơn ác mộng, trong đó tôi bị tước quyền công dân Israel.
Trong một phiên bản của giấc mơ, chính quyền Israel đã cấp quyền công dân của người Palestine năm 48 giống với nơi cư trú lâu dài mà họ đã cấp cho cư dân Palestine ở Jerusalem kể từ khi thành phố bị chiếm đóng vào năm 1967. Tình trạng này phụ thuộc vào người Palestine – những người đã sống ở Jerusalem trong nhiều thế kỷ – có thể chứng minh rằng thành phố là “trung tâm cuộc sống” của họ.
Vì tôi đã sống bên ngoài Israel gần 15 năm nay, trong giấc mơ của mình, tôi không còn có thể yêu cầu quyền cư trú của mình và chính quyền tước quyền công dân của tôi. Điều này có nghĩa là tôi vĩnh viễn bị cấm vào hoặc sống ở quê hương của mình, không thể đến thăm hoặc trở lại, đó là số phận của nhiều người Palestine ở Jerusalem và người tị nạn Palestine.
Tôi thức dậy sau cơn ác mộng này trong cơn hoảng loạn với tim đập thình thịch, vã mồ hôi và thở hồng hộc. Để giữ bình tĩnh, tôi phải nhắc nhở bản thân rằng điều này vẫn chưa xảy ra… chưa.
Sự gắn bó của tôi với quốc tịch Israel không phải là một sự lựa chọn mà là một điều cần thiết. Tôi ghét việc mình phải giữ quốc tịch này để tôi và các con tôi có thể tiếp tục về thăm quê hương và duy trì khả năng sinh sống ở đó. Đây là quyền công dân của một đất nước đã đô hộ, chiếm đóng và tước đoạt của chúng ta, nhưng tôi phải đấu tranh để giữ nó – giống như ông bà tôi đã đấu tranh để có được nó.
Những cơn ác mộng của tôi, sự lo lắng sâu sắc, không chỉ là hoang tưởng. Quyền công dân Israel đối với người Palestine rất mong manh và có điều kiện. Với việc Israel có chính phủ cánh hữu nhất trong lịch sử cầm quyền, không chỉ các bộ trưởng và nhà lập pháp Israel công khai kêu gọi một Nakba thứ hai, mà họ còn đang tích cực theo đuổi các cách để mở rộng khả năng tước quyền công dân của người Palestine, như một phương tiện. . để loại bỏ sự hiện diện của Palestine ở Palestine.
Kể từ ngày đầu tiên cách đây 75 năm, Israel đã phải vật lộn với vấn đề người Palestine ở lại Palestine. David Ben Gurion, thủ tướng đầu tiên của Israel, phản đối luật công dân được đề xuất vì nó sẽ dẫn đến việc nhập quốc tịch vĩnh viễn cho người Palestine. Thay vào đó, anh ấy muốn đặt họ dưới tình trạng cư trú vì việc trục xuất cư dân dễ dàng hơn công dân.
Ông nói với các bộ trưởng trong nội các của mình rằng luật công dân có thể đợi. “Khi bạn có một quốc gia ổn định, thì vấn đề quốc tịch sẽ dễ dàng. Nhưng ở đây bạn đang yêu cầu đưa ra quyết định về điều gì đó mà chúng tôi không quan tâm đến việc hoàn thiện… Chúng tôi đang ở trong một tình huống không ổn định và luôn thay đổi, vậy tại sao chúng tôi lại gặp khó khăn khi giải quyết vấn đề này? Tôi không hiểu sự khẩn cấp.”
Bất chấp lập trường của Ben Gurion, vào năm 1952, Israel đã ban hành luật công dân dẫn đến việc nhập quốc tịch vĩnh viễn cho người Palestine. Tuy nhiên, quyền công dân này không cấp cho họ đầy đủ các quyền mà người Do Thái Israel được hưởng. Đó là một quyền công dân phân biệt chủng tộc và thấp kém – không cho phép nhiều người Palestine nhận được nó trở về làng mạc, nhà cửa và đất đai của họ, những thứ mà lực lượng Zionist đã lấy đi của họ.
Hơn bảy thập kỷ sau, Israel đang thực hiện các bước tích cực để làm suy yếu quyền công dân của người Palestine vốn đã bị tê liệt và khiến họ dễ bị phi tự nhiên hóa hơn. Được hoàn toàn miễn trừ tội ác của mình trên trường quốc tế, Israel biết rằng họ có thể tiếp tục giảm bớt một số biện pháp bảo vệ mà quyền công dân của họ dành cho người Palestine.
Nó hiện đang dần dần thúc đẩy mô hình Jerusalem để thu hút những người Palestine ’48, gần giống với kế hoạch ban đầu của Ben Gurion.
Từ năm 1967 đến 2016, Israel đã thu hồi quyền cư trú của 14.595 cư dân Jerusalem. Mục đích là làm cho quyền công dân Palestine năm 1948 cũng dễ bị thu hồi hơn.
Quá trình bắt đầu với người Bedouin Palestine. Năm 2010, Bộ Nội vụ bắt đầu xem xét tình trạng công dân của người Bedouin, kết luận rằng hàng nghìn người trong số họ đã bị đăng ký “nhầm” tư cách công dân theo Luật Công dân năm 1952. Cho đến nay, hàng trăm người đã chính thức mất quyền công dân.
Sau đó, các nhà chức trách Israel bắt đầu thúc đẩy một khung pháp lý cho phép phi tự nhiên hóa dựa trên “sự không trung thành” được nhận thức.
Vào tháng 7 năm 2022, Tòa án Tối cao của Israel đã ra phán quyết trong trường hợp của Alaa Zayoud, một công dân Palestine bị cáo buộc đã lái ô tô của mình đâm vào binh lính Israel, rằng “sự vi phạm lòng trung thành” là đủ cơ sở để tước quốc tịch, ngay cả khi người đó sẽ trở thành người không quốc tịch do hành động này.
Quyết định này vi phạm trực tiếp luật pháp quốc tế, ảnh hưởng đến ’48 người Palestine và cư dân của Palestine ở Jerusalem. Điều này có nghĩa là Israel có thể truy tố những cáo buộc sai trái và tước bỏ tư cách pháp lý của người Palestine, khiến họ trở thành người không quốc tịch và không quốc tịch.
Chỉ trong hai năm qua, hàng trăm người Palestine, có quốc tịch hoặc cư trú tại Israel, đã bị buộc tội khủng bố. Sau các sự kiện vào tháng 5 năm 2021 – được gọi là Intifada Đoàn kết – gần 200 người Palestine đã bị buộc tội khủng bố, chỉ vì bảo vệ nhà cửa, cộng đồng và thánh địa của họ khỏi bạo lực của nhà nước và người định cư. Bây giờ họ đang có nguy cơ mất địa vị.
Vào tháng 2 năm 2023, Israel đã tiến thêm một bước để tăng cường khả năng phi tự nhiên hóa bằng cách thông qua luật hợp pháp hóa việc thu hồi quyền cư trú hoặc quyền công dân của những người Palestine bị cầm tù vì tội khủng bố đã nhận hỗ trợ tài chính từ Chính quyền Palestine (PA). PA hỗ trợ tài chính cho gia đình của các tù nhân Palestine trong các nhà tù của Israel hoặc những người đã bị giết hoặc bị thương nặng bởi lực lượng Israel.
Luật này, cùng với phán quyết vào tháng 7 năm 2022 của Tòa án Tối cao, mở ra cơ hội cho việc trục xuất hàng loạt người Palestine. Đó là, các quốc gia phân biệt chủng tộc thuộc địa của người định cư đã chấp nhận và sử dụng luật cho phép trục xuất người bản địa, điều này vi phạm luật pháp quốc tế.
Khi chúng ta đánh dấu 75 năm kể từ sự kiện Nakba, hàng triệu người tị nạn Palestine tiếp tục bị từ chối quyền quay trở lại, trong khi ’48 người Palestine tiếp tục đối mặt với bạo lực vì họ dựa vào quyền công dân của mình để ở lại Palestine.
Quyền công dân của chúng tôi cho phép chúng tôi, trong lúc này và phần lớn, ở lại quê hương của mình, nhưng chúng tôi cũng bị cầm tù bởi nghịch lý của nó. Mặc dù quyền công dân Israel là một phần trong nghề nghiệp của chúng tôi, nhưng chúng tôi bị ràng buộc với nó và chúng tôi phải đấu tranh vì nó.
Sự tồn tại của chúng tôi đòi hỏi phải quản lý nghịch lý này, là công dân Israel và công dân thuộc địa. Nhưng đồng thời, sự hiện diện của chúng tôi cũng ảnh hưởng đến câu chuyện của Israel muốn xóa bỏ người Palestine và lịch sử Palestine và là một hành động phản kháng khác chống lại chế độ phân biệt chủng tộc và sự chiếm đóng của Israel.
Quan điểm thể hiện trong bài viết này là của riêng tác giả và không nhất thiết phản ánh quan điểm biên tập của Al Jazeera.